Từng bước chấn chỉnh những "điểm nóng" của mùa lễ hội trước

Sống ở Hàn không đơn giản hoặc lãng mạn như trong phim. Điều này không phải ai cũng biết. Donghae thuộc tỉnh Gangwon, một thành phố phía Đông, nơi được coi như là mặt trời tỏa tia sáng đầu tiên trong ngày xuống. Thế nhưng, những ấm áp thân thuộc thì vô cùng hiếm hoi.

Cách ví von ưa thích giữa các nhà  folklore Tây Nguyên là so sánh nhà dài với tiếng chiêng ngân. Sự ví von nổi tiếng đến độ gần như trở thành một định thức văn hóa: Cứ nói tới Tây Nguyên, lập tức người ta nghĩ ngay đến cồng chiêng và nhà dài. Song, trước những biến cải phồn tạp của đời sống, giờ đây, cả nhà dài và tiếng chiêng đang dần dần... ngắn lại. 

Xã hội ngày càng phát triển kéo theo quá trình hội nhập, giao thoa văn hóa có sức lan tỏa mạnh mẽ hơn, những nét đẹp mang bản sắc văn hóa truyền thống của đồng bào DTTS đã và đang bị mai một dần. Nhưng ở đâu đó vẫn còn những con người có tâm huyết, họ luôn âm thầm, miệt mài sưu tầm, duy trì nhằm góp sức lưu giữ, bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống.

Trong các lễ hội truyền thống của người K'Ho thường chỉ thấy nam giới biểu diễn cồng chiêng, nữ giới chỉ giữ vai trò múa xoang mô phỏng sống động đời sống lao động sản xuất, sinh hoạt văn hóa cộng đồng. Thế nhưng, ở thị trấn Đinh Văn (Lâm Hà) lại đang có một đội cồng chiêng nữ với 15 thành viên ở độ tuổi 20 - 40, tạo nên vẻ độc đáo trong việc bảo tồn và phát huy di sản Không gian văn hóa cồng chiêng.

Mỗi dịp đón chào năm mới, ba chữ Phúc - Lộc - Thọ lại óng ánh trên các tờ lịch, các thiệp chúc Tết, các cửa hàng, cửa hiệu, cơ quan, công sở và hiện hữu trong lời chúc tết của bao người. Trải qua bao thế hệ, phong tục tốt đẹp này luôn được truyền nối và phát triển.

Cái thuở ông bà ta hưởng ứng phong trào Nam Tiến đi mở cõi đất phương Nam thì ở đây rất hoang vu, hình ảnh con khỉ xuất hiện rất nhiều trong khung cảnh và đời sống. Trong lúc con người còn đang ngơ ngác trước cảnh sông nước mênh mông, rừng già âm u bát ngát, thì loài khỉ và các con vật khác ung dung sống trong khung cảnh hoang dã quen thuộc của chúng, dường như tự hào rằng chính chúng mới là chủ nhân nơi đây